古代两部著名的兵书是什么
根据提供的搜索结果,古代两部著名的兵书是《孙子兵法》和《吴子兵法》。
《孙子兵法》
- 作者:春秋末年的齐国人孙武
- 内容特点:被誉为“兵学圣典”,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作。全书13篇,内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨
- 历史影响:与《战争论》(克劳塞维茨)和《五轮书》(宫本武藏)并称为世界三大兵书之一
《吴子兵法》
- 作者:相传为孙武的后代孙膑,生于战国时期齐国阿、鄄之间
- 内容特点:主要总结了战国时期的实战经验,与《孙子兵法》一起并称“孙吴兵法”,具有重大的理论价值
- 发现与研究:1972年,《孙膑兵法》竹简在临沂银雀山汉墓出土,经过整理考证,1975年出版了简本《孙膑兵法》
这两部兵书在中国军事史上占有极其重要的地位,对后世的军事理论和实践产生了深远的影响。
中国古代十大兵书,他所著两本皆上榜
自然而然,各种兵书层出不穷,今天我们来说说古代十大兵书。 由于个别兵书成书时间不确定,一直以来存在争议,故以下所列兵书排名不分先后。 1、《孙子兵法》:又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”。 作者为春秋末年的齐国人孙武,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。 全书13篇,为世界三大兵书之一,另外两部是:《战争论》(克劳塞维茨)、《五轮书》(宫本武藏)。 2、《孙膑兵法》:又称《齐孙子》,作者为孙膑,传说是孙武的后代,生于战国时期齐国阿、鄄之间(今山东阳谷、鄄城一带),曾和庞涓一块儿学习兵法。 1972年,《孙膑兵法》竹简在临沂银雀山汉墓出土,但出土时由于年代太过久远,竹简损坏严重。 后经整理考证,1975年出版了简本《孙膑兵法》,共收竹简364枚,分上、下编,各十五篇。 3、《六韬》:又称《太公六韬》、《太公兵法》,旧题周初太公望(即吕尚、姜子牙)所著,但普遍认为是后人依托,作者不明确。 目前认为此书成于战国时期。 全书以太公与文王、武王对话的方式编成。 自南宋开始,《六韬》一直被怀疑为伪书,清代更被确定是伪书。 但在1972年4月,在山东临沂银雀山西汉古墓中,发现了《六韬》竹简五十多枚,从此证明《六韬》在西汉时已广泛流传。 4、《吴子》:为战国时期吴起所著。 魏国文侯,魏国武侯辑录,《汉书·艺文志》著录《吴起》48篇,已丢失,现存《吴子》六篇(《图国》、《料敌》、《治兵》、《论将》、《变化》、《励士》),系后人所托。 其主要谋略思想是:“内修文德,外治武备”。 《治兵》《论将》和《励士》3篇主要阐述了他的治军思想。 5、《司马法》:是我国古代重要兵书之一。 《司马法》的作者:据相关资料记载,夏商周三代时期,有司马一职,专掌国家军政,《司马法》便是由夏商周时期历代司马编纂而成,此书受到历代兵家及统治者的高度重视。 由于《司马法》年代久远,散失严重,所以对于该书的真伪、成书年代、作者等问题,历代学者均有各种不同的看法,特别是明清以来,辩伪成风,《司马法》成了一部争议极大的兵书。 6、《尉缭子》:对于它的作者、成书年代以及性质归属历代都颇有争议。 一说《尉缭子》的作者是魏惠王时的隐士,一说为秦始皇时的大梁人尉缭。 一般署名是尉缭子。 最早著录于《汉书·艺文志》,过去疑古派一直认为《尉缭子》是伪书,《尉缭子》也被长时期的冷落,1972年在山东临沂银雀山汉墓出土了《尉缭子》残简,说明此书在西汉已流行,一般认为成书于战国时代。 7、《太白阴经》:全称《神机制敌太白阴经》。 中国古人认为太白星主杀伐,因此多用来比喻军事,《太白阴经》的名称由此而来。 中国古代重要兵书。 唐代宗时河东节度使都虞候李筌所著。 8、《虎钤经》:中国宋代著名兵书。 北宋吴郡(今江苏吴县)人许洞,历四年于景德元年(1004)撰成,凡20卷,210篇,共论210个问题。 9、《纪效新书》:是明代军事著作,抗倭名将戚继光所著,据《戚少保年谱耆编》卷二记载:此书写成于戚继光调任浙江抗倭的第六年即嘉靖三十九年(1560年)。 戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结。 10、《练兵实纪》:亦为明代戚继光所著,由戚继光在蓟镇练兵时撰写。 此书正集9卷,附杂集6卷。 九卷九篇共二百六十四条,《练兵实纪》写于《纪效新书》之后,起笔于1568年,它既注意吸收南方练兵的经验,又结合北方练兵的实际,其练兵思想在《纪效新书》的基础上又有了新的发展。
我国古代两部著名的兵书是什么
我国古代有非常多的兵书,但是其中比较著名的两部是《孙子兵法》和《吴子兵法》。 《孙子兵法》春秋战国时期著名的军事家孙武所著,是我国现存最早的兵书,被誉为兵学圣典,而《吴子兵法》和《孙子兵法》并称为孙吴兵法,具有重大理论价值。 古代两部著名兵书是什么 我国古代实行的都是封建君主制,因此随着朝代的更迭,各种战争更是屡见不鲜,而在历史长河中就有著名的军事家撰写了不同的兵书,其中最有名的两部为《孙子兵法》和《吴子兵法》。 《孙子兵法》又被称为《孙武兵法》、《孙子兵书》等等,是春秋时期著名的吴国将军孙武所著,全书共六千字左右,一共十三篇,是我国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为兵学圣典。 《吴子兵法》和《孙子兵法》一起被并称为孙吴兵法,它虽然一书仅有五千字左右,但是内容十分丰富,体系完备,具有重大的理论价值,在我国古代冰雪时尚占据着非常重要的地位。 我国古代无轮人力车的创始人 我国古代无轮人力车的创始人是秦始皇。 人力车:人力推挽的车辆。 车的出现是人类运输工具发展史上的一个重要里程碑,而人力车是人类最先使用的一种车辆。 人力车的载重能力比人肩挑、背负的能力大得多,而且它可以免除人体直接承受重压。 但人的体力有限,因此人力车多是轻便的两轮车或独轮车,现代常见的有黄包车等。 秦始皇:嬴姓,赵氏,名政,又名赵正、秦政,或称祖龙,秦庄襄王之子。 中国历史上著名的政治家、战略家、改革家,完成华夏大一统的铁腕政治人物,也是中国第一个称皇帝的君主。 我国古代关于广告的故事 我国古代商人分行商、坐贾两类,行商走街串巷,沿街叫卖,坐贾是开店铺,等待顾客上门。 《楚辞》中有师望在肆,鼓刀扬声之句。 师望即姜太公,鼓刀即敲打屠刀以示自己是杀猪羊卖肉的。
两部著名的兵书是什么
两部著名的兵书是《孙子兵法》和《吴子兵法》。 《孙子兵法》是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,早于克劳塞维茨《战争论》约2300年,被誉为“兵学圣典”。 作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。 《吴子兵法》主要总结了战国时期的实战经验,与《孙子兵法》一起并称“孙吴兵法”。 非常受到历代军事家的重视。 《孙子兵法》是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,早于克劳塞维茨《战争论》约2300年,被誉为兵学圣典。 共有六千字左右,一共十三篇。 《吴子兵法》主要总结了战国时期的实战经验,与《孙子兵法》一起并称孙吴兵法。 加字丫(jiaziya.com)汇总了汉语字典,新华字典,成语字典,组词,词语,在线查字典,中文字典,英汉字典,在线字典,康熙字典等等,是学生查询学习资料的好帮手,是老师教学的好助手。
我国古代两部著名的兵书是什么
古代两部著名兵书是什么我国古代实行的都是封建君主制,因此随着朝代的更迭,各种战争更是屡见不鲜,而在历史长河中就有著名的军事家撰写了不同的兵书,其中最有名的两部为《孙子兵法》和《吴子兵法》。 《孙子兵法》又被称为《孙武兵法》、《孙子兵书》等等,是春秋时期著名的吴国将军孙武所著,全书共六千字左右,一共十三篇,是我国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为\"兵学圣典\"。 问:怎么开直播给观众放电影答:答:平台就相当于一个录像机,打开就可以了,其他操作和平时使用电脑一样。 平台的强大在于,用户运行平台,和平时使用没有区别,但是通过这个平台,能让其他人看到用户电脑上的画面。 磷酸酯双淀粉属于人工合成的添加剂。 磷酸酯双淀粉由淀粉与各种无机磷酸盐或有机含磷试剂反应制得。 经磷酸酯化的淀粉在外形上类似天然淀粉,但有良好的冷水分散性,糊化温度50~60,其糊液的透明性、稳定性较淀粉有明显提高,阴离子性明显增加。 4%糊液pH值为6,25时黏度值为0.05Pa·S。 不同取代度的磷酸酯淀粉其性能也不同。 磷酸酯化反应通常在液相中进行,在反应过程中溶剂与水形成共沸物,将水分离出体系。 由于在液相中淀粉吸水膨胀能力强,不利于脱水,使酯化反应难以向正方向进行,不能实现深度酯化。 哈密瓜和西州蜜瓜的区别是西州蜜瓜是圆形的、表皮比较光滑、表皮深绿、淡绿或者是微黄,哈密瓜是长圆形的、表皮比较粗糙、茎、枝有棱,有黄褐色或白色的糙硬毛和疣状突起。 哈密瓜,是甜瓜的一个转变。 味甜,果实大,以哈密所产最为著名,故称为哈密瓜。 条件:对于软件工程师,学历不是必然条件,但并不是对学历没有要求,重点关注项目的经验和学习知识的能力,能否利用软件工程专业知识来解决问题,根据岗位不同,对软件工程师的要求也有所不同。 具体能力要根据岗位和自己的兴趣爱好选定自己的职业规划方向,一方面要详细了解软件工程师的要求,可以关注企业的招聘信息;一方面自己要贮备通用的知识技能,广泛阅读相关的计算机材料对自己以后的发展大有帮助。 未分配利润可以期末结转的会计处理企业期末结转利润时,应将各损益类科目的余额转入\"本年利润\"科目,结平各损益类科目。 结转后\"本年利润\"的贷方余额为当年实现的净利润,借方余额为当期发生的净亏损。 三创飞梦成功率有多大三创飞梦成功率不高,想靠着这个成为百万富翁是不可能的,但是做点小本生意还是可以的。 三创飞梦专注电商很多年了,以耐心细致的服务态度帮助了很多学员成功创业。
中国古代十大兵法奇书
《孙子兵法》号称\"兵学圣典\"和\"世界古代第一兵书\"。 《六韬》以问答形式进行论述,并有夹注,语言生动,说理充分,是一部普及性的古代军事专著。 《尉缭子》《尉缭子》由战国尉缭撰写,计5卷22篇。 卷一包括天官、兵谈、制谈、战威;卷二包括攻权、守权、十二陵、武议、将理;卷三包括原官、治本、战权、重刑令、伍制令、分塞令;卷四为束伍令、经卒令、勒卒令、将令、踵军令;卷五包含兵教、兵令,共4400余字。 前12篇为政治观、战争观,后10篇论述军令和军制。 《司马法》春秋时司马穰苴撰,计三卷。 《司马法》为齐威王时诸臣追辑而成,称为《司马兵法》。 该书原有155篇,今存5篇3000余字。 5篇分别为仁本、天子之义、定爵、严位、用众。 《司马兵法》糅合儒、道两家思想,阐述战争目的在于安民止战。 《司马法》主讲军事理论。 《太白阴经》,唐代李筌所撰,共10卷。 全书分为人谋、杂仪、战攻具、预备、阵图、祭文、捷书、药方、杂占、杂式10门。 这部兵书本于君王昌明,国家富强,内外兼修之旨,次论军事攻守战取之法,含朴素唯物论和辩证法因素。 《虎钤经》为宋代许洞撰写,全书20卷,共120篇。 《虎钤经》以上言人谋,中言地利,下言天时为主旨,兼及风角占候、人马医护等内容。 认为天、地、人三者的关系应是\"先以人,次以地,次以天\",重视人(主要是将帅)在战争中的作用。
两部兵书指的是什么
更新时间:2024-01-2111:06:12《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,英文名为《TheArtofWar》,是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,是世界三大兵书之一(另外两部是:《战争论》(克劳塞维茨),《五轮书》(宫本武藏))其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武(字长卿)。《孙膑兵法》是中国古代的最著名中原军事著作之一,也是《孙子兵法》后\"孙子学派\"的又一力作,是反映战国时期兵家思想的代表作之一。《孙膑兵法》古称《齐孙子》,作者为孙膑,传说他是孙武的后代,在战国时期生于齐国阿、鄄之间(今山东省阳谷、鄄城一带),曾和庞涓一块儿学习兵法。出土在临沂。
古代两部著名的兵书是哪两部
1、我国古代的两部兵书是《孙子兵法》和《孙膑兵法》。2、《孙子兵法》:亦称《孙子》、《吴孙子兵法》、《孙武兵法》,是我国现存最早的兵书,为春秋末孙武所作,共八十二篇,图九卷。今存本十三篇:有计、作战、谋攻、形势、虚实、军事、九变、行军、地形、九地、火攻、用间等,历来被称为\"兵经\",受到国内外的推崇。3、《孙膑兵法》:亦称《齐孙子》,为战国时齐国孙膑所作,共八十九篇,图四卷,隋以前失传,1972年在山东临沂县银省山西汉墓中重新发现其残简。
浅说中国古代兵书_张良
提起中国古代的兵书,我们第一时间想到的就是《孙子兵法》。 曹操盛赞《孙子兵法》道:\"吾观兵书战策多矣,孙武所着深矣!\"1972年考古学者在山东临沂银雀山汉墓中挖掘出了一批汉代竹简,其中便有《孙子兵法》和失传已久的《孙膑兵法》。 先秦称\"孙子\"者,除孙武外,还有战国时代齐威王的谋士孙膑,他是孙武的后代。 田忌赛马的故事可谓妇孺皆知,而想出获胜之法的正是孙膑。 孙膑也著有兵法,只是失传已久,幸赖考古学者与文献学者的辛勤之功,我们竟能在其失传一千多年之后再次读到《孙膑兵法》。 除了上面提到的两种兵书,其实中国古代的兵书还有很多,下面我们再简单介绍一下其他的几种兵书。 提起《黄石公三略》,可能许多读者都会感到陌生,不过黄石公却与另一位我们熟知的人物有关系,这便是汉代的开国功臣张良。 司马迁在《史记》中讲述张良的早年经历时提到,有一天,张良走在一座桥上,有一位老者走到张良身旁,将自己的鞋扔到桥下,并对张良说:\"小子,去把我的鞋捡上来。 \"张良又惊又怒,本想拳脚相加,以其年老而作罢。 老者要求他五天后的早晨还在桥上相见。 张良五天后到约定地点时,老者已先他而到。 老者对他说:\"与长者相约,怎么能够晚到呢\"于是他要求张良五天后再来,虽然五天后的鸡鸣时分,张良便起床赴会,老者却还是先于他到达。 又过了五天,张良夜半就守候在桥上,老者见之,欣然将一卷兵书送给了他,并说:\"十三年后你到济北时,谷城山下的黄石便是我。 \"老者送给张良的兵书是《太公兵法》,张良经过认真研读,成为了刘邦身边杰出的谋士。 也许是因这样一段传奇的存在,后世便有人托黄石公之名创作出了《黄石公三略》,此书在《汉书·艺文志》中不载,而在《隋书·经籍志》中却有记载,文献学家黄永年先生认为此书应是魏晋以后所作的。 《黄石公三略》共三卷,分为上略、中略、下略。 它开篇即讲如何做好一个主将:\"夫主将之法,务揽英雄之心,赏禄有功,通志于众,故与众同好,靡不成;与众同恶,靡不倾。 \"身为主将,首要的是得民心,唯此,有才之士才会纷至沓来,献计献策。 而如何才能得民心呢《黄石公三略》突出一个\"德\"字,这也是贯通全文的一条线索。 中国古代的第一部官修兵书诞生在宋代。 宋仁宗深恐自己的将领\"鲜古今之学\",即对古今战史、战法等不够了解,以致不能克敌制胜、接续前辈的功业,遂命天章阁待制曾公亮、工部侍郎丁亮等人编撰《武经总要》。 该书历时五年撰成,书成之后,宋仁宗亲为作序。 前集分为\"制度\"和\"边防\"两部分,主要记述了宋朝的各项军事制度、作战方法及边疆形势、应对策略等;后集分为\"故事\"和\"占候\",主要记述了历代用兵故事和预测气候、吉凶的方法。 《武经总要》中有许多兵器、营阵的精美插图,可以说这些插图为我们了解古代军事制度提供了一条最直观的路径。 还有一点应当说明的是,宋神宗还颁布了《武经七书》,这是中国第一部由官方颁布的军事教科书。 它是七部古代兵书的合称,也是中国古代兵书的精华之所在,这七部书除了我们前面提到的《孙子兵法》《太公兵法》(又称《六韬》)《黄石公三略》(简称《三略》,常与《六韬》合为一书)外,还有《吴子兵法》《司马法》《尉缭子》《李卫公问对》。 明代后期是兵书大量产生的时代。
古代最著名的十大兵书,你最欣赏哪一部?
李世民说观诸兵书,无出孙武。 第二部,《孙膑兵法》 《孙膑兵法》是古代最著名的军事著作之一,是总结了战国时期的作战经验的代表作之一,共89篇,图4卷。 该部兵法,是齐国孙膑所作。 膑,是去掉膝盖骨的残忍肉刑,孙膑受到膑刑,所以被称为孙膑!。 第三部,《吴子》 《吴子》是吴起(战国四大兵法大家之一)和魏文侯、魏武侯的辑录。 这本书是吴起军事思想的主要载体,共48篇,今存《吴子》共二卷六篇,依次为图国、料敌、治兵、论将、应变、励士。 第四部,《六韬》 《六韬》又称《太公兵法》,据说是姜子牙所著,全书以太公与文王、武王对话的方式编成。 清朝认为是伪书。 1972年考古发现西汉已有流传,后认为此书成于战国年间。 现存6卷、即文韬、武韬、龙韬,虎韬、豹韬、犬韬。 第五部,《尉缭子》 《尉缭子》古代重要兵书,由战国尉缭子所作,共31篇,今存有5卷,共24篇。 在过去一直被认为是伪书,但1972年银雀山汉墓出土文献证明《尉缭子》并非伪书。 第六部,《司马法》 《司马法》是现存最古老的军事思想,比孙子兵法还要早。 所谓司马,即掌握马的人,和司令差不多,相当于国防部长。 据说是姜太公所作,共150篇,今存本仅5篇,非常重视军礼,有贵族范!。 第七部,《太白阴经》 《太白阴经》,道家著作,中国古人认为太白星主杀伐,因此多用来比喻军事,《太白阴经》的名称由此而来。 第八部,《虎钤经》 中国宋代著名兵书,作者许洞,北宋江苏吴县人,凡20卷,210篇,共论210个问题。 许洞曾任雄武军推官、均州参军等职。 该书现存明嘉靖刊本及清《四库全书》等刊刻本。 第九部,《纪效新书》 《纪效新书》是明代戚继光的军事著作,在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,共18卷,是一本练兵和作战经验的总结。 第十部,《练兵实纪》 《练兵实纪》是戚继光在蓟镇练兵时撰写。 它和《纪效新书》称为戚氏兵书姐妹篇,该书有很多古代军事史上划时代的创举。
中国古代十大兵书,中国古人智慧的巅峰
中国古代十大兵书,中国古人智慧的巅峰 从战争中,我们可以领略到无数古人的智慧,而兵法与兵书,是战争中智慧的结晶;今天,让我们走进历史,了解一下中国古代十大传奇兵书! 一、孙子兵法 作者:孙武 年代:春秋时期 《孙子兵法》,又称《孙武兵法》或《吴孙子兵法》,作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,比西方著名的战争著作克劳塞维茨的《战争论》早了约2300年,被誉为兵学圣典。 汉代版《孙子兵法》竹简1972年出土于临沂银雀山汉墓中,现存共有六千字左右,一共十三篇。 孙子兵法竹简 《孙子兵法》可以说是中国古代军事文化遗产中最具有代表性的古代兵书,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。 唐太宗李世民曾赞叹:观诸兵书,无出孙武。 该书被翻译成20多种语言文字,全世界有数千种关于《孙子兵法》的刊印本。不少国家的军校把它列为教材。 2022年俄乌冲突,在俄方完全控制马里乌波尔的伊里奇冶金厂后,俄国防部下属媒体星星电视台当地时间2022年5月18日发布一段视频,视频中展示了很多乌军使用过的物品,其中包括一本中国古代兵书《孙子兵法》。 二、孙膑兵法 作者:孙膑 年代:战国 银雀山汉墓孙膑兵法竹简 《孙膑兵法》大概在唐代以前就失传了。 竹简本篇数大大少于《艺文志》著录本,也不是完善的版本。 1972年2月,山东临沂银雀山一号汉墓出土了竹简本的《孙膑兵法》,这使失传已久的古书得以重见天日。 《孙膑兵法》是战国时期战争实践的理论总结,继承了前辈军事家的优秀成果,又对这些成果进行了发挥创造,在中国军事思想史上占有重要地位。 三、六韬 作者:姜子牙 年代:周朝 《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。 该书据说是由周初姜子牙,全书以太公与文王、武王对话的方式编成。 从此书的内容,文风及近年出土文物资料等分析,可大致断定《六韬》是战国时期典籍。 1972年4月,在山东临沂银雀山汉墓中,发现了大批竹简,其中就有《太公》的五十多枚,这就证明《太公》至少在西汉时已广泛流传了。 《六韬》全书有六卷,共六十篇。 其中最精彩的部分是它的战略论和战术论。 四、《尉缭子》 作者:尉缭 《尉缭子》是战国尉缭撰的兵书。 过去很多人一直认为《尉缭子》是伪书,《尉缭子》也被长时期的冷落,自972年银雀山汉墓出土文献证明《尉缭子》并非伪书。 1972年在山东临沂银雀山汉墓出土了《尉缭子》残简,说明此书在西汉已流行,一般认为成书于战国时代。 《尉缭子》从人性论的视角考察了人的心理,提出了不少精辟治国思想,如民非乐死而恶生也,委积不多则士不行;禄不厚则民不劝;武士不选则众不强;器用不便则力不壮;刑罚不中则众不畏,后一句话可以作为尉缭子经国治军思想的总纲领。 五、《吴子》 《吴子》,又名《吴起兵法》或《吴子兵法》,是战国时期吴起创作的军事著作;《吴子》现存最早的版本是宋代的《武经七书》本,共二卷六篇,依次为图国、料敌、治兵、论将、应变、励士。 后世将孙吴并称!。 六、神机制敌太白阴经 《神机制敌太白阴经》又称《太白阴经》,中国古人认为太白星主杀伐,因此多用来比喻军事,《太白阴经》的名称由此而来。 该书内容较为丰富,是中国古代的一部综合性的军事著作。 它强调战争胜败决定于人谋而不靠阴阳鬼神;士兵之勇怯取决于刑赏;战争的胜利取决于君主的仁义以及国家的富强。 七、司马法 唐朝大将军李靖曾所说,《司马法》本出自姜太公之手。 商周秦汉的大司马可以理解为现代的国防部长,司马法从字面上解释就是国防部颁发的作战条例,而姜太公曾担任周文王的大司马,故有周之司马法出自姜太公之说。 也就是是,此书并非一人所撰,周朝开国之初的《司马法》是由姜太公所撰,姜太公死后,又有数人重新编撰,成为人们所熟知的《司马法》。 《司马法》是现存最古老的军事思想,比《孙子兵法》还要古老。 它保存着春秋前期的一些非常古典的作战原则,有浓郁的贵族色彩,如逐奔不过百步\',\'纵绥不过三舍。 八、虎钤经 虎 为 虎符 ,即 兵符 , 钤 即 锁钥 ,《虎钤经》即为开启兵符锁钥之书,掌兵权者应备之经。 《虎钤经》吸收了《孙子》和《太白阴经》的精华,使之更加通俗易懂;根据天时人事的变化加以推衍,既祖述古人,又有作者的见解。 其中奇谋诡道,凡适于兵家需要,就广为搜罗,不受六经的束缚。 九、纪效新书 《纪效新书》是属于戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结。 十、练兵实纪 《练兵实纪》是戚继光在蓟镇练兵时撰写的,它和《纪效新书》被称为戚氏兵书姐妹篇。
中国古代十大兵书
中国古代十大兵书 中国古代分久必合、合久必分的国家更替时期,由于诸多的战事,使得在很早的时候,便产生了关于军事战争的著作。 兵书,中国古代对论述兵法的著作的称谓,后成为军事著作的通称。 《汉书·艺文志》著录古兵书五十三家、七百九十篇、图四十三卷。 历代兵书从内容上可分为兵法、兵略、训练、阵法、兵制、兵器、城守、军事地理、名将传等类。 最早的一部兵书——《孙子兵法》 《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,英文名为TheArtofWar,是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,是世界三大兵书之一(另外两部是克劳塞维茨《战争论》和宫本武藏《五轮书》),其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。 其作者为春秋末年的齐国人孙武,字长卿。 仅存13篇: 《始计篇》讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战计划。 这是全书的纲领。 《谋攻篇》是以智谋攻城,即不专用武力,而是采用各种手段使守敌投降。 《军形篇》、《兵势篇》讲决定战争胜负的两种基本因素:形指具有客观、稳定、易见等性质的因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备;势指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯。 《虚实篇》讲的是如何通过分散集结、包围迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,最后以多胜少。 《九变篇》讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。 《行军篇》讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。 《地形篇》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。 《火攻篇》讲的是以火助攻。 《用间篇》讲的是五种间谍的配合使用。 《孙子兵法》第二——《孙膑兵法》 《孙膑兵法》是中国古代的著名兵书,也是《孙子兵法》后孙子学派的又一力作。 《孙膑兵法》古称《齐孙子》,作者为孙膑,传说他是孙武的后代,在战国时期生于齐国阿、鄄之间(今山东阳谷、鄄城一带),曾和庞涓一块儿学习兵法。 1972年,临沂银雀山汉墓竹简出土,这部古兵法始重见天日。 但由于年代久远,竹简残缺不全,损坏严重。 对于这批简文,学术界一般认为,上篇当属原著无疑,系在孙膑著述和言论的基础上经弟子辑录、整理而成;下篇内容虽与上篇内容相类,但也存在着编撰体例上的不同,是否为孙膑及其弟子所著尚无充分的证据。 1985年,文物出版社出版的《银雀山汉墓竹简(壹)》中,收入《孙膑兵法》凡16篇,系原上编诸篇加上下篇中的《五教法》而成,其篇目依次为:擒庞涓、见威王、威王问、陈忌问垒、篡卒、月战、八阵、地葆、势备、兵情、行篡、杀士、延气、官一、五教法、强兵。 战国时期,卫国吴起所著。 魏国文侯,魏国武侯辑录,《汉书?艺文志》著录《吴起》48篇,已佚,今本《吴子》六篇(《图国》、《料敌》、《治兵》、《论将》、《变化》、《励士》),系后人所托。 他一方面强调,必须在国家和军队内部实现协调和统一,才能对外用兵,提出国家如有四不和,就不能出兵打仗;另一方面强调必须加强国家的军事力量。 吴起继承了孙武的知己知彼,百战不殆的思想,在《料敌》篇中强调了了解和分析敌情的重要意义,并且具体指出了处于6种情况的国家,不可轻易与其作战。 他懂得战争是千变万化的,要根据不同的情况而采取应变的措施。 《治兵》《论将》和《励士》3篇主要阐述了他的治军思想。 他认为,军队能否打胜仗,不完全取决于数量上的优势,重要的是依靠军队的质量。 质量高的标准是:要有能干的将领,要有经过严格训练的兵士;要有统一的号令;要有严明的赏罚。 重视士兵的训练,提高实际作战能力。 强调赏功以励士兵。 《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,旧题周初太公望(即吕尚、姜子牙)所著,普遍认为是后人依托,作者已不可考。 现在一般认为此书成于战国时代。 此书在《汉书?艺文志》诸子略兵家类中不见著录,但在道家列《太公》二百三十七篇,其中《谋》八十一篇,《言》七十一篇,《兵》八十五篇;儒家类著录有《国史六》即今之《六韬》也,盖言取天下及军旅之事。 字与韬同也。 《隋书?经籍志》明确记载:《太公六韬》五卷,周文王师姜望撰。 第一种意见:《尉缭子》是一部伪书。 虽然《汉书?艺文志》著录有兵形势《尉缭》31篇,但今存《尉缭子》不讲兵形势,显然不是《汉书?艺文志》所著录的《尉缭》,而是出于后人的伪造。
我国古代那些知名兵书,你知道多少?
说起我国的那些知名的兵书,首先不得不说的就是那有名的《武经七书》系列丛书,就是包含《孙子兵法》在内的七部优秀的兵法。 《三略》原称《黄石公》,是著名的中国古代军事著作。相传作者为汉初道家隐士黄石公。 《三略》继承了《孙子》以来先秦兵学的优秀传统,又具有突出的时代特色。 揭示出了治国方略、用兵韬略的一些普遍规律,其兵学内涵十分丰富,军事思想十分深刻,在问世之后,受到了历朝历代的普遍重视。 《司马法》是春秋时期重要的军事著作之一,商周秦汉的大司马可以理解为现代的国防部长,从字面上解释就是国防部颁发的作战条例,姜太公就曾担任周文王的大司马,故有周之司马法出自姜太公之说。 而后世司马穰苴所写兵书名为《司马穰苴书》,并非《司马法》。 《司马法》论述了夏商周三代的出师礼仪、兵器、徽章、赏罚、警戒等方面的重要史料,还有很丰富的哲理思想,很重视战争中精神、物质力量之间的转化和轻与重辨证关系的统一。 对于人的因素、士气的作用非常重视,对后世有很大的指导和参考作用。 《孙子兵法》共有十三篇,共有六千字左右,有:始计篇、作战篇、谋攻篇、军形篇、兵势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇和用间篇。 《孙子兵法》被誉为兵学圣典和古代第一兵书,在我国古代军事学术和战争实践中,都起过极其重要的指导作用。 《吴子兵法》是战国时期一部有名的兵法,与《孙子兵法》齐名,这两本兵法并称为孙吴兵法,是战国时期的名将吴起所著。 《吴子兵法》现存共六篇《图国》、《料敌》、《治兵》、《论将》、《应变》和《励士》。 《吴子兵法》主张内修文德,外治武备,把政治和军事紧密结合起来,所谓文德,就是道、义、礼、仁,并以此治理军队和民众。 主张对战争要采取慎重的态度,反对穷兵黩武。 孙武的后人,战国时期的军事家孙膑也著了一本兵法《孙膑兵法》,《孙膑兵法》的散失大概在唐代以前,直到1972年2月,山东临沂银雀山一号汉墓出土了竹简本的《孙膑兵法》,才重见天日。 为区别于《孙子兵法》,《孙膑兵法》又名《齐孙子》。 。 孙膑特别重视道,在《孙膑兵法》的治国、治军以及治敌各个方面,孙膑都反复强调道的作用。 知兵要达于道的目的是知道即可知胜。 《孙膑兵法》是集战国道家文化气息大成的军事著作。 《》有多个版本的说法,现今流传的共五卷二十四篇,篇目为:天官第一、兵谈第二、制谈第三、战威第四、攻权第五、守权第六、十二陵第七、武议第八、将理第九、原官第十、治本第十一、战权第十二、重刑令第十三、伍制令第十四、分塞令第十五、束伍令第十六、经卒令第十七、勒卒令第十八、将令第十九、踵军令第二十、兵教上第二十一、兵教下第二十二、兵令上第二十三、兵令下第二十四。 尉缭子《尉缭子》是一部具有重要军事学术价值和史料价值的兵书。 《尉缭子》反对迷信鬼神,主张依靠人的智慧,具有朴素的唯物主义的思想。 在战略、战术上,它主张不打无把握之仗,反对消极防御,主张使用权谋,争取主动,明察敌情,集中兵力,出敌不意,出奇制胜,对后世参考的价值,受到历代统治者和兵家的重视。 《李卫公问对》又称《唐太宗李卫公问对》、《李靖问对》,是唐代著名军事家李靖撰写的。 《李卫公问对》以唐以前战例及太宗、李靖本人的亲身经历,参照历代兵家言论,围绕着夺取主动权、奇正、虚实、主客、攻守、形势等问题进行讨论,阐述其军事思想,并丰富和发展了《孙子兵法》的思想,在中国历史上产生了比较大的影响。 除了《武经七书》外,还有以下这些人写的兵书,也都十分有名: 作者为鬼谷子(王诩),战国时期有名的隐士,被誉为谋圣。 他所著的《鬼谷子》被后世称为智慧禁果,旷世奇书。 《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。 作者为诸葛亮,三国时期有名的政治家、军事家。
中国古代十大兵书
中国古代十大兵书 说到兵法奇书,大家肯定第一个会想到就是《孙子兵法》,其实我们古代著名的兵法奇书不只有《孙子兵法》,《孙膑兵法》、《吴子》、《六韬》、《尉缭子》等,都是兵法奇书,而且对于后人都是受益匪浅。 NO.1最早的一部兵书——《孙子兵法》 《孙子兵法》亦称《孙子》、《吴孙子兵法》、《孙武兵法》,为春秋末孙武所作,共三卷。 孙武,字长卿,齐国人,后归吴,与伍员助吴攻楚,创下以少胜多的战例。 《孙子兵法》有十三篇传世。 一共7000余字。 作者在唯物论战争观基础上强调主观能动性,用辩证法观察和应用战争规律,承认战争中矛盾的普遍性和特殊性,采取从现象到本质的分析方法。 如知彼知已,百战不殆,攻其无备,出其不意,以逸待劳,以饱待饥等论断,成为两千多年军事指导思想。 《孙子兵法》号称兵学圣典和世界古代第一兵书,公元7世纪传到日本,18世纪后有法、英、德、捷、俄等文译本。 NO.2堪称《孙子兵法》第二——《孙膑兵法》 《孙膑兵法》亦称《齐孙子》,为战国时齐国孙膑所作。 孙膑系孙武裔孙,大约与商鞅、孟轲同时。 1972年从山东临沂银雀山西汉墓中发现,经整理得11000余字,30篇。 上篇有:擒庞涓、见威王、威王问、陈忌问垒、选卒、月战、八阵、地葆、势备、兵情、行选、杀士、延气、官一、强兵等15篇;下篇有:十阵、十问、略甲、客主人分、善者、五名五恭、兵失、将义、将德、将败、将失、雄牝城、五度九夺、积疏、奇正等15篇。 《孙膑兵法》是在《孙子兵法》和《吴子》等兵书的基础上,对先秦军事思想有所发展。 如战胜而强立、事备而后动、胜不可一等主张,对后世军事家影响甚大。 NO.3战国时期吴起的着作——《吴子》 吴起是卫国人,曾以曾参为师,善用兵,起初在鲁国为官,后赴魏、赵、楚等国,被楚贵族谋杀。 吴起能与士卒同甘共苦,务在强兵。 6篇是:图国、料敌、治兵、论将、应变、励士。 尚礼义,明教训是其书主要内容。 《吴子》是研究吴起和战国历史的重要资料。 《吴子》,中国古代着名兵书,《武经七书》之一。 相传战国初期吴起所着,战国末年即已流传。 《汉书。 艺文志》称吴起四十八篇,《隋书。 经籍志》、《新唐书。 今有《续古逸丛书》影宋本及明、清刊本,存图国、料敌、治兵、论将、应变、励士六篇,分上下两卷。 《吴子》是中国古代文化中的一份珍贵的遗产,该书所论及的一些军事理论和方法,对战国以后的历代军事家均有较深的影响,至今仍有较高的科学价值。 NO.4传说中姜太公的着作——《六韬》 《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,旧题周初太公望(即吕尚、姜子牙)所着,普遍认为是后人依托,作者已不可考。 现在一般认为此书成于战国时代。 此书在《汉书·艺文志》诸子略兵家类中不见着录,但在道家列《太公》二百三十七篇,其中《谋》八十一篇,《言》七十一篇,《兵》八十五篇;儒家类着录有《国史六》即今之《六韬》也,盖言取天下及军旅之事。 字与韬同也。 传说《六韬》为西周吕望所撰,计六卷。 吕望姓姜,字尚,亦字子牙,籍贯不祥,多谋善断,长于用兵,他曾助周灭商,封于齐,官至太师,俗称姜太公。 《六韬》共60篇2万余字。60篇的名字是:。 文师、盈虚、国务、大礼、明传、六守、守土、守国、上贤、举贤、赏罚、兵道、发启、文启、文伐、顺启、三疑、王翼、论将、选将、立将、将威、砺军、阴符、阴书、军势、奇兵、五音、兵征、农器、军用、三阵、疾战、必出、军略、临境、动静、金鼓、绝粮、略地、火战、虚垒、林战、突战、敌强、敌武、乌云山兵、乌云泽兵、少众、分险、分合、武锋、练士、教战、均兵、武车士、武骑士、战车、战骑、战步。 凡是先秦军队编制、管理、训练、行军、布阵、攻守、战具、兵器及其军事理论,几乎无所不包。 NO.5秦国军事家尉缭的着作——《尉缭子》 战国尉缭撰,计五卷。 一说是秦国大臣,魏国大梁(今河南开封)人,游说入秦,受秦王政重用,任为国尉,因此称尉缭;一说是魏惠王时人,善于军事韬略。 共4400余字。 前12篇为政治观、战争观,后10篇论述军令和军制。 如往世不可及,来世不可等待,求已者也的求已政治观,主张实行诛暴乱禁不义的战争原则,权敌审将而后举兵的作战思想等,含朴素的辩证唯物思想。 NO.6齐威王时期的着作——《司马法》 《司马法》是我国古代重要兵书之一。 大约成书于战国初期。 据《史记·司马穰苴列传》记载:齐威王(公元前356-前320年)使大夫追论古者司马兵法而附穰苴于其中,因号曰《司马穰苴兵法》。 汉代对《司马法》评价很高。 当时司马法共有150篇,今留存仅5篇:仁本、天子之义、定爵、严位、用众。 春秋时司马穰苴撰,计三卷。 穰苴姓田,齐景公时尊为大司马而改氏。 该书原有155篇,今存5篇3000余字。 5篇为:仁本、天子之义、定爵、严位、用众。
我国古代有两部著名的兵书是什么?
《孙子兵法》和《吴子兵法》 和《吴子兵法》。1、《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书
中国古代最有价值的七部兵书,战国独占4篇
公元11世纪的中国宋王朝,曾对历代兵书进行了筛选与编辑,选编出了一套兵家必读书——《武经七书》。 在这七部兵法著作中,春秋战国时代就占了四部:《孙子兵法》、《吴子兵法》、《尉缭子》、《三略》;另外三部,一部是西周太公望的《六韬》,一部是周代的《司马法》,一部是唐代兵书《唐太宗李卫公问对》。 英国空军元帅约翰·斯莱瑟所言:“孙武的思想有惊人之处———把一些词句稍加变换,他的箴言就像是昨天刚写出来的。 ”。 美军总指挥弗兰克斯评价说:孙武,这位中国古代军事思想家的幽灵似乎徘徊在伊拉克沙漠上向前推进的每架战争机器的旁边。 日本松下电器创始人松下幸之助说:“《孙子兵法》是天下第一神灵,我们必须顶礼膜拜,认真背诵,灵活运用,公司才能发达。 美国尼克松写的一本书,《1999不战而胜》,其中就引用了好多有关孙子的语录。 《吴子兵法》首先提出了一套政治、军事并重,而以政治为先的战争观念。 在政治、军事并重的前提下,《吴子》更重视政治教化。 《吴子》还试图通过对战争起因的分析,来探索战争的实质。 它说:凡兵之所起者有五:一曰争名,二曰争利,三曰积恶,四曰内乱,五曰因饥。 由战争的五种起因出发,《吴子》又探索了战争的性质,把它区分为义兵、强兵、刚兵、暴兵、逆兵五类,并指出义兵是禁暴救乱的,暴兵是弃礼贪利的。 这表明《吴子》试图对战争的性质进行分类,以探求正义性的战争。
古代著名兵书
1、《孙子兵法》中国现存最早的兵书,又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,英文名为《The Art of War》,是中国古......
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蚂蚁庄园今日答案最新:以下哪一项是古代兵书《三十六计》中的计谋?. 以下哪一项是古代兵书《三十六计》中的计谋?这是2024年蚂蚁庄园11月28日今日庄园小课堂的问题,下面为大家详细介绍2024年11月28日今天蚂蚁庄园课堂小鸡饲料答案。 蚂蚁庄园非常好玩,养鸡的同时还能做慈善,增进知识的同时还可以免费领取小鸡饲料。
古代兵书,最著名的两部。
古代兵书,最著名的两部。 《吴子》本来有十八篇,先已失传,就是剩六篇。历代的兵书首推孙吴。 本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。 请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。 如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。 转藏分享 更多人生谋略-九大兵书之一【孙子兵法】人生谋略-九大兵书之一【孙子兵法】马骏品读孙子兵法马骏品读孙子兵法。 今天向大家介绍的是这个《新解孙子兵法》战略篇+应用篇。 曾在台湾汉声电台主讲《孙子兵法》,台湾《天下远见杂志》孙子兵法手记专栏作者。
古代有两部著名的兵书
古代有两部著名的兵书古代有两部著名的兵书是《孙子兵法》,《孙膑兵法》。 孙子兵法《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”。 共有六千字左右,一共十三篇。 《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想...。 古代有两部著名的兵书是《孙子兵法》,《孙膑兵法》。 处处表现了道家与兵家的哲学。 《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。 作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。 《孙子兵法》被奉为兵家经典。 诞生至今已有2500年历史,历代都有研究。 李世民说“观诸兵书,无出孙武”。 兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略、大智慧。 如今,孙子兵法已经走向世界。 它也被翻译成多种语言,在世界军事史上也具有重要的地位。 《孙子兵法》竹简出土在临沂。 孙膑兵法《孙膑兵法》是中国古代的最著名中原军事著作之一,也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作,是反映战国时期兵家思想的代表作之一。
我国古代有两部著名的兵书分别是
我国古代有两部著名的兵书分别是 1、我国古代的两部兵书是《孙子兵法》和《孙膑兵法》。 2、《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”。 处处表现了道家与兵家的哲学。 共有六千字左右,一共十三篇。 《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。 作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。 《孙子兵法》被奉为兵家经典。 诞生至今已有2500年历史,历代都有研究。 李世民说“观诸兵书,无出孙武”。 兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略、大智慧。 如今,孙子兵法已经走向世界。 它也被翻译成多种语言,在世界军事史上也具有重要的地位。 《孙子兵法》竹简出土在临沂。 3、《孙膑兵法》是中国古代的最著名中原军事著作之一,也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作,是反映战国时期兵家思想的代表作之一。 《孙膑兵法》古称《齐孙子》,作者为孙膑,传说他是孙武的后代,在战国时期生于齐国阿、鄄之间(今山东省阳谷、鄄城一带),曾和庞涓一块儿学习兵法。 出土在临沂。 孙子兵法是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”。 孙膑兵法是战国时期战争实践的理论总结,继承了前辈军事家的优秀成果的同时又对这些成果进行了发挥创造。 评论收起 采纳率:71% 帮助的人:766万 《孙子兵法》和《三十六计》。 采纳率:0% 帮助的人:10.5万 0/200 10任务 50任务
【中国历史】 中国古代十大兵书(组图)
【中国历史】中国古代十大兵书(组图) 《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,英文名为TheArtofWar,是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,是世界三大兵书之一(另外两部是克劳塞维茨《战争论》和宫本武藏《五轮书》),其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。 今存13篇: 《始计篇》讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战计划。 这是全书的纲领。 《作战篇》主要是庙算后的战争动员。 《军形篇》、《兵势篇》讲决定战争胜负的两种基本因素:形指具有客观、稳定、易见等性质的因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备;势指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯。 《虚实篇》讲的是如何通过分散集结、包围迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,最后以多胜少。 《军争篇》讲的是如何以迂为直、以患为利,夺取会战的先机之利。 《行军篇》讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。 《地形篇》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。 《九地篇》讲的是依主客形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。 《火攻篇》讲的是以火助攻。 二、《孙膑兵法》 《孙膑兵法》是中国古代的著名兵书,也是《孙子兵法》后孙子学派的又一力作。 《孙膑兵法》古称《齐孙子》,作者为孙膑,传说他是孙武的后代,在战国时期生于齐国阿、鄄之间(今山东阳谷、鄄城一带),曾和庞涓一块儿学习兵法。 1972年,临沂银雀山汉墓竹简出土,这部古兵法始重见天日。 但由于年代久远,竹简残缺不全,损坏严重。 对于这批简文,学术界一般认为,上篇当属原著无疑,系在孙膑著述和言论的基础上经弟子辑录、整理而成;下篇内容虽与上篇内容相类,但也存在着编撰体例上的不同,是否为孙膑及其弟子所著尚无充分的证据。 1985年,文物出版社出版的《银雀山汉墓竹简(壹)》中,收入《孙膑兵法》凡16篇,系原上编诸篇加上下篇中的《五教法》而成,其篇目依次为:擒庞涓、见威王、威王问、陈忌问垒、篡卒、月战、八阵、地葆、势备、兵情、行篡、杀士、延气、官一、五教法、强兵。 三、《吴子》 战国时期,卫国吴起所著。 魏国文侯,魏国武侯辑录,《汉书?艺文志》著录《吴起》48篇,已佚,今本《吴子》六篇(《图国》、《料敌》、《治兵》、《论将》、《变化》、《励士》),系后人所托。 他一方面强调,必须在国家和军队内部实现协调和统一,才能对外用兵,提出国家如有四不和,就不能出兵打仗;另一方面强调必须加强国家的军事力量。 吴起继承了孙武的知己知彼,百战不殆的思想,在《料敌》篇中强调了了解和分析敌情的重要意义,并且具体指出了处于6种情况的国家,不可轻易与其作战。 他懂得战争是千变万化的,要根据不同的情况而采取应变的措施。 《治兵》《论将》和《励士》3篇主要阐述了他的治军思想。 他认为,军队能否打胜仗,不完全取决于数量上的优势,重要的是依靠军队的质量。 质量高的标准是:要有能干的将领,要有经过严格训练的兵士;要有统一的号令;要有严明的赏罚。 重视士卒的训练,提高实际作战能力。 强调赏功以励士兵。 四、《六韬》 《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,旧题周初太公望(即吕尚、姜子牙)所著,普遍认为是后人依托,作者已不可考。 现在一般认为此书成于战国时代。 此书在《汉书?艺文志》诸子略兵家类中不见著录,但在道家列《太公》二百三十七篇,其中《谋》八十一篇,《言》七十一篇,《兵》八十五篇;儒家类著录有《国史六》即今之《六韬》也,盖言取天下及军旅之事。 字与韬同也。 《隋书?经籍志》明确记载:《太公六韬》五卷,周文王师姜望撰。 但从南宋开始,《六韬》一直被怀疑为伪书,特别是清代,更被确定为伪书。 《六韬》是一部集先秦军事思想之大成的著作,对后代的军事思想有很大的影响,被誉为是兵家权谋类的始祖。 司马迁《史记?齐太公世家》称:后世之言兵及周之阴权。 皆宗太公为本谋。 《六韬》在16世纪传入日本,18世纪传入欧洲,现今已翻译成日、法、朝、越、英、俄等多种文字。 今存版本有:1972年山东临沂银雀山汉墓竹简残本、1973年河北定县八角廊汉墓竹简残本、敦煌遗书残本、《群书治要》摘要本、《四库全书》本、《续古逸丛书》影宋《武经七书》本、1935年中华学艺社影宋刻《武经七书》本、丁氏八千卷楼藏刘寅《武经七书直解》影印本。 今本《六韬》共分六卷。 五、《尉缭子》 《尉缭子》是中国古代颇有影响的一部著作。对它的作者和成书年代,历来就有各种不同的说法。 第一种意见:《尉缭子》是一部伪书。 虽然《汉书?艺文志》著录有兵形势《尉缭》31篇,但今存《尉缭子》不讲兵形势,显然不是《汉书?艺文志》所著录的《尉缭》,而是出于后人的伪造。
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中国古代十大兵书
中国古代十大兵书 兵书,中国古代对论述兵法的著作的称谓,后成为军事著作的通称。 《汉书·艺文志》著录古兵书五十三家、七百九十篇、图四十三卷。 历代兵书从内容上可分为兵法、兵略、训练、阵法、兵制、兵器、城守、军事地理、名将传等类。 现存最早的完整兵书是《孙子兵法》。 中国古代十大兵书指的是《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《六韬》、《尉缭子》、《司马法》、《太白阴经》、《虎钤经》、《纪效新书》和《练兵实纪》。 是世界三大兵书之一(另外两部是:《战争论》(克劳塞维茨),《五轮书》(宫本武藏))其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。 作者为春秋末年的齐国人孙武(字长卿)。 堪称《孙子兵法》第二——《孙膑兵法》 《孙膑兵法》是中国古代的著名兵书,也是《孙子兵法》后孙子学派的又一力作。 《孙膑兵法》古称《齐孙子》,作者为孙膑,传说他是孙武的后代,在战国时期生于齐国阿、鄄之间(今山东阳谷、鄄城一带),曾和庞涓一块儿学习兵法。 《吴子》,中国古代著名兵书,《武经七书》之一。 相传战国初期吴起所着,战国末年即已流传。 《汉书.艺文志》称吴起四十八篇,《隋书.经籍志》、《新唐书.艺文志》均载为一卷。 今有《续古逸丛书》影宋本及明、清刊本,存图国、料敌、治兵、论将、应变、励士六篇,分上下两卷。 《吴子》是中国古代文化中的一份珍贵的遗产,该书所论及的一些军事理论和方法,对战国以后的历代军事家均有较深的影响,至今仍有较高的科学价值。 《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,旧题周初太公望(即吕尚、姜子牙)所著,普遍认为是后人依托,作者已不可考。 现在一般认为此书成于战国时代。 全书以太公与文王、武王对话的方式编成。 字与韬同也。 韬《太公兵法》是谁写的?是三韬六略还是六韬三略姜子牙的六韬指的哪六韬?姜太公的军事思想被收录《六韬》太公兵法和孙子兵法内容相同吗六韬全文传说为战国时秦国的尉缭所作,共31篇。 今存有5卷,共24篇:天官、兵谈、制谈、战威、攻权、守权、十二陵、武议、将理、原官、治本、战权、重刑令、踵军令、兵教上、兵教下等。 《司马法》是我国古代重要兵书之一。 大约成书于战国初期。 据《史记·司马穰苴列传》记载:齐威王(公元前356-前320年)使大夫追论古者司马兵法而附穰苴于其中,因号曰《司马穰苴兵法》。 汉代对《司马法》评价很高。 武帝时,置尚武之官,以《司马兵法》选,位秩比博士。 当时司马法共有150篇,今留存仅5篇:仁本、天子之义、定爵、严位、用众。 全名《神机制敌太白阴经》。 中国古代重要兵书。 唐代宗时河东节度使都虞侯李筌撰。 李里籍未详,《集仙传》道其仕至荆南节度副使、仙州刺史等。 全书10卷。 现存《墨海金壶》、平津馆影宋抄本等。 中国宋代著名兵书。 北宋吴郡(今江苏吴县)人许洞,历四年于景德元年(1004)撰成,凡20卷,210篇,共论210个问题。 许洞曾任雄武军推官、均州参军等职。 该书现存明嘉靖刊本及清《四库全书》等刊刻本。 许洞认为天、地、人三者的关系应是先以人,次以地,次以天(《虎钤经》,明刊本,下同),重视人(主要是将帅)在战争中的作用。 首选吗?推荐一下关于兵法和道家的书欲谋强兵先谋赏罚中国历史上出过那些奇书中国古代兵家中最牛的书《纪效新书》是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结。 他在《自序)中说:数年间,予承乏浙东,乃知孙武之法,纲领精微莫加矣。 第于下手详细节目,则无一及焉。 犹禅家所谓上乘之教也,下学者何由以措。 于是乃集所练士卒条目,自选*亩民丁以至号令、战法、行营、武艺、守哨、水战,间择其实用有效者,分别教练,先后次第之,各为一卷,以海诸三军俾习焉。 顾苦于缮写之难也,爱授粹人。 客为题曰:《纪效新书》。 一本是什么《明朝时代》中,纪效新书在哪里?明朝时代纪效新书哪个网站能在线阅读《纪效新书》?《练兵实纪》是戚继光在蓟镇练兵时撰写。 九卷九篇共二百六十四条,具体篇目是:练伍法第一、练胆气第二、练耳目第三、练手足第四、练营阵第五(场操)、练营阵第六(行营)、练营阵第七(野营)、练营阵第八(战约)、练将第九。 更多古代十大兵书孙膑兵法。 第三种意见:与第二种意见大致相同,不同处在于它认为此书的前身是《汉书·艺文志》所著录的杂家《尉缭》29篇。 杂家...鲜为人知的中国古代十大兵法奇书:中国十大奇书中国古代十大兵书指的是《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《六韬》、《尉缭子》、《司马法》、《太白阴经》、《虎钤经》、《纪效...中国古代十大兵书,中国古人智慧的巅峰。
我国古代有两部著名的兵书,一部叫什么,别一部叫什么
我国古代有两部著名的兵书,一部叫什么,别一部叫什么《太公兵法》,《孙子兵法》。 《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,是中国古代先秦时期著名的黄老道家典籍《太公》的兵法部分。 中国汉族古典军事文化遗产的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代汉族军事思想精华的集中体现。 最早明确收录此书的是《隋书·经籍志》,题为“周文王师姜望撰”。 姜望即姜太公吕望。 但是自宋代以来,就不断有人对此提出质疑。 从此书的内容,文风及近年出土文物资料...。 《太公兵法》,《孙子兵法》。 全书有六卷,共六十篇。 《六韬》的内容十分广泛,对有关战争和各方面问题,几乎都涉及到了。 其中最精彩的部分是它的战略论和战术论。 《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”。 处处表现了道家与兵家的哲学。 共有六千字左右,一共十三篇。 《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。 作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
我国古代有两部著名的兵书,一部是(),另一部是()
我国古代有两部著名的兵书,一部是(),另一部是()我国古代有两部著名的兵书,一部是《孙子兵法》,另一部是《孙膑兵法》。1、《孙子兵法》是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右,一共十三篇。《孙子兵法》被称为镇国之宝,在中国被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史,历代都有研究。如今,孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言,在世界军事史上也具有重要的地位。2、《孙膑兵法》是中国古代...
古代两部著名的兵书是哪两部
古代两部著名的兵书是哪两部个人感觉是武经总要和孙子兵法《武经总要》是一部中国古代北宋官修的一部军事著作。 该书是中国第一部规模宏大的官修综合性军事著作,对于研究宋朝以前的军事思想非常重要。 其中大篇幅介绍了武器的制造,对科学技术史的研究也很重要。 孙子兵法嘛大家都知道万变不离其宗,不过概括性比较强没有太细致。 其他兵书还有孙膑兵法、吴子、六韬、尉缭子、司马法、太...。 个人感觉是武经总要和孙子兵法《武经总要》是一部中国古代北宋官修的一部军事著作。 作者为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度。 两人奉皇帝之命用了五年的时间编成。 其他兵书还有孙膑兵法、吴子、六韬、尉缭子、司马法、太白阴经、虎矜经、纪效新书、练兵实纪。
中国古代十大兵书排行榜,你听过几个?
10《练兵实纪》 它和《纪效新书》称为戚氏兵书姐妹篇。 九卷九篇共二百六十四条,具体篇目是:练伍法第一、练胆气第二、练耳目第三、练手足第四、练营阵第五(场操)、练后附杂集六卷六篇:储练通论(上下篇)、将官到任宝鉴、登坛口授(李超、胡守仁辑)、军器解、车步骑营阵解。 营阵第六(行营)、练营阵第七(野营)、练营阵第八(战约)、练将第九。 9《纪效新书》 《纪效新书》是明代军事著作,属于戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结。 他在《自序)中说:数年间,予承乏浙东,乃知孙武之法,纲领精微莫加矣。 第于下手详细节目,则无一及焉。 犹禅家所谓上乘之教也,下学者何由以措。 于是乃集所练士卒条目,自选*亩民丁以至号令、战法、行营、武艺、守哨、水战,间择其实用有效者,分别教练,先后次第之,各为一卷,以海诸三军俾习焉。 顾苦于缮写之难也,爱授粹人。 客为题曰:《纪效新书》。 8《虎钤经》 中国宋代著名兵书。 北宋吴郡(今江苏吴县)人许洞,历四年于景德元年(1004)撰成,凡20卷,210篇,共论210个问题。 许洞曾任雄武军推官、均州参军等职。 该书现存明嘉靖刊本及清《四库全书》等刊刻本。 其中奇谋诡道,凡适于兵家需要,就广为搜罗,不受六经的束缚。 该书上言人谋,中言地利,下言天时,兼及风角占候、人马医护等内容。 7《太白阴经》 《神机制敌太白阴经》又称《太白阴经》,道家著作,中国古人认为太白星主杀伐,因此多用来比喻军事,《太白阴经》的名称由此而来。 作者为唐朝的李筌。 中国古代重要兵书。 唐代宗时河东节度使都虞候李筌撰。 李里籍未详,《集仙传》道其仕至荆南节度副使、仙州刺史等。 全书10卷。 现存《墨海金壶》、平津馆影宋抄本等。 6《司马法》 《司马法》,是重要的春秋时期军事著作之一。 而后世司马穰苴所写兵书名为《司马穰苴书》,并非《司马法》。 司马迁的《史记·太史公自序》记载:《司马法》所从来尚矣,太公、孙、吴、王子(成父)能绍而明之。 由此可见,《司马法》并非一人所撰,周朝开国之初的《司马法》是由姜太公所撰,姜太公死后,又有数人重新编撰,成为今天人们所熟知的《司马法》。 5《尉缭子》 《尉缭子》是中国古代的一部重要的兵书,中国古典军事文化遗产的重要组成部分。 过去疑古派一直认为《尉缭子》是伪书,《尉缭子》也被长时期的冷落,自1972年银雀山汉墓出土文献证明《尉缭子》并非伪书。 《尉缭子》一书,对于它的作者、成书年代以及性质归属历代都颇有争议。 一说《尉缭子》的作者是魏惠王时的隐士,一说为秦始皇时的大梁人尉缭。 一般署名是尉缭子。 最早著录于《汉书·艺文志》,书中杂家类著录《尉缭》29篇,兵形势家类著录《尉缭》31篇。 1972年在山东临沂银雀山汉墓出土了《尉缭子》残简,说明此书在西汉已流行,一般认为成书于战国时代。 《尉缭子》从人性论的视角考察了人的心理,提出了不少精辟治国思想,如民非乐死而恶生也,委积不多则士不行;赏禄不厚则民不劝;武士不选则众不强;器用不便则力不壮;刑罚不中则众不畏,后一句话可以作为尉缭子经国治军思想的总纲领。 4《六韬》 《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,是中国古代先秦时期著名的黄老道家典籍《太公》的兵法部分。 最早明确收录此书的是《隋书·经籍志》,题为周文王师姜望撰。 姜望即姜太公吕望。 但是自宋代以来,就不断有人对此提出质疑。 全书有六卷,共六十篇。 《六韬》的内容十分广泛,对有关战争和各方面问题,几乎都涉及到了。 其中最精彩的部分是它的战略论和战术论。 3《吴子》 吴起(公元前440—公元前381年),战国初期卫国左氏(今山东省曹县)人,著名政治改革家、军事家、法家代表人物。 先后在鲁国、魏国、楚国做官,军事、政治才能卓越,兵家代表人物·通晓兵家、法家、儒家诸家思想后世把他和孙子连称孙吴,著有《吴子》(又称《吴起兵法》或《吴子兵法》),《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》流芳百世。 2《孙膑兵法》 《孙膑兵法》是中国古代的最著名中原军事著作之一,也是《孙子兵法》后孙子学派的又一力作,是反映战国时期兵家思想的代表作之一。 1《孙子兵法》 《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为兵学圣典。